《真情的回报》的“真情回报”

课例：《真情的回报》（苏教版第十二册）
师：在圣诞节的前夜，订户们都聚集在基尔恩先生家中，提前为“我”过圣诞除了为“我”买了一辆自行车外，“一个鼓鼓的邮袋里装满了五颜六色的信封”，“信封里是圣诞卡，还有一个星期的报费”。送自行车已经够好的了，还写圣诞卡干什么呢？圣诞卡上回写些什么呢？
生：（学生陷入了沉思）
师：（少顷，教师提醒）如果现在我们每个同学就是一个订户，你会在圣诞卡上写什么呢？可以将课文再读一读。
生：（轻声读课文，思考）
生1：车是大家凑钱买的，圣诞卡是各人买的，不一样。
生2：大家有许多感谢的话要对“我”说，可今天人这么多，如果都说，花的时间太多了，不如每个人写个圣诞卡，把自己想说的话写在上面。
生3：我从电视上看到，圣诞节是外国的一个重要的节日。每个人都给我送张圣诞卡，是为了对“我”表示节日的祝贺，同时也是对“我”的感谢。
生4：每个人都想说话，但不一定说的话相同，所以就商量好每人写一个圣诞卡。
生5：自行车是看得见，摸得着的，每次当“我”骑上它，心里就会充满着一种感激之情，可是，当晚上我躺在床上翻看这些圣诞卡时，心中一定还是暖洋洋的。每人写一张，是要让“我”感到被一股暖流包围着，不要被家庭情况压倒，要鼓起勇气。
……
……
师：看来有必要写这张圣诞卡，他们会写些什么呢？
生1：你是一位诚实的劳动者，你用你自己的劳动换来这一切，非常感谢你周到的服务，我们将永远记住你！祝你圣诞快乐！
生2：祝你每天都有好心情。
生3：你是我们遇到过的最好的送报人，祝你过一个快快乐乐的圣诞夜，我们期盼着你的父亲早日康复。
生4：你是我们碰到的最好的送报人，上帝会保佑你的。
生5：愿你早日脱离苦海，去学校学习知识。
生6：愿你永远幸福，平安，永远，永远……
生7：祝你圣诞快乐，希望那辆车能让你得心应手。
……
……
我以为，这一环节对《课程标准》提倡的“人文性”作了有益的尝试。
1、教学为研究性学习
传统教学认为，教师要给学生一杯水，自己必需有一桶水，一缸水。这在某种程度上示我们，教师是知识的源泉，学生是接受知识的容器。在这种理念下的教学，学生的主观能动性和创新精神往往受到一定的限制。
这一教学中学生完完全全成了学习的主人，在属于自身的空间、时间内，任思绪飞扬，各有所得。教师的空洞说教被学生独立学习所代替。学生在这种环境中的学是一种享受，是一种愉快的体验，内在的积极性被调动起来，创新意识被不断唤醒，不时有智慧的火花闪烁。
2、教师的强加体验为学生的亲历体验
传统教学以教师讲授为主，学生往往是忠实的听众，对文本的理解常常是鹦鹉学舌，师云亦云，以师为准。当然有时也会有揣摩、体验，但那是教师牢牢控制的体验，是“伪体验”。
这里围绕“圣诞卡”抛出了两个问题：为什么要送圣诞卡？圣诞卡上会写些什么？鼓励学生通过读课文自己解决。学生根据自己的思维方式去有选择地读书，去揣摩，去领会，与文中的人物发生思维的碰撞，进行情感的交流，再结合各自的知识经验，必然会产生多元反应。使学习过程成为了潜心读书，获得独特体验和独特感受的自主学习的过程。
3、变“权威课堂”为“心灵沟通”
新课程强调教学过程为交往。它体现的是在平等前提下师生、生生之间的相互交流、启发、补充，教师与学生共同享受彼此的经验和知识，交流彼此的情感和观念，丰富教学内容，以求得个体新的发展。
教学中，教师以“平等中的首席”身份，创设了平等、民主、和谐的对话氛围。教师说的，并非参考书上的陈词套话，更不是辅导教材上的标准答案，而是自身感悟，体验后的一种形式的转化，而学生也是说的自己的心得，读书后的体会，是肺腑之言，较好地实现了师生之间的心灵沟通，充分体现了课堂民主和人文关怀。